Tanggapan untuk Ahmadsidqi's Weblog

Komentar di PANCASILA SEBAGAI SISTEM DEMOKRASI DI INDONESIA oleh ahmadsidqi

ahmadsidqi — Thu, 01 Oct 2009 15:02:15 +0000

1. Biodata soekarno secara spesifik: Buku Di Bawah Bendera Revolusi/ Sistem Kemerdekaan karya R.D Semarr
2. Faktor utama dari kemunculan demokrasi terpimpin adalah historisnya pernah menjadi negara jajahan, maka dari itu dibutuhkan ketahanan negara/ nasional, bukan demokrasi terpimpin bukan berarti fasisme
3. Belum mendapatkan data mengenai reaksi masyarakat ketika zaman itu
4. Demokrasi terpimpin yang dimaksud ini adalah sebuah sistem parlemen yang dimpin oleh suatu pemimpin negara dlm bentuk kepresidenan, suara rakyat untuk menjadikan soekarno sebagai presiden seumur hidup, dengan diwakili oleh MPR. Untuk Demokrasi terpimpin dalam kacamata barat dapat di baca secara spesfik di Kamus Sosial Modern. Karya William Outhwite. Coba komparasikan dengan sistemnya demokrasi terpimpin, fasisme, komunisme, dan monarki. Secara kasat mata hampir sama, namun berbeda jika dianalisis lebih lanjut

Komentar di PANCASILA SEBAGAI SISTEM DEMOKRASI DI INDONESIA oleh satrya

satrya — Fri, 11 Sep 2009 08:01:40 +0000

thx atas tulisannya^_^

Komentar di PANCASILA SEBAGAI SISTEM DEMOKRASI DI INDONESIA oleh Aiman

Aiman — Wed, 26 Aug 2009 00:20:00 +0000

Saudara, Boleh enga saudara berikan kepada saya perkara-perkara berkaitan dengan Demokrasi terpimpin?

apa yang saya perlukan adalah,,

1. Biodata Sukarno.
2. faktor-faktor kemunculan atau penubuhan Demokrasi Terpimpin
3. Riaksi masyarakat indonesia dalam pembentukan demokrasi terpimpin.
4. makna atau maksud Demokrasi Terpimpin…

semoga saudara dapat membantu saya dalam pencarian ini..terima kasih…

Komentar di Post- EcoFeminism Sebagai Basis Hukum yang ber- Emansipasi oleh ahmadsidqi

ahmadsidqi — Wed, 27 May 2009 04:05:11 +0000

yang penting kan walaupun budaya patriarki..yang penting adalah para wanita tidak dijajah hak asasinya oleh kaum laki-laki. Feminisme merupakan seruan untuk menyetarakan hak-hak asasi manusia..

Komentar di Post- EcoFeminism Sebagai Basis Hukum yang ber- Emansipasi oleh abdi

abdi — Tue, 26 May 2009 08:34:48 +0000

lah mang nek wes bebas dari patriarki & sudah emansipasi terus mo kemana?
mo apa?
gitu

Komentar di Post- EcoFeminism Sebagai Basis Hukum yang ber- Emansipasi oleh dlla

dlla — Fri, 22 May 2009 14:07:29 +0000

lum ku baca
tapi kelihatannya progresif reaksioner
haha

Komentar di PANCASILA SEBAGAI SISTEM DEMOKRASI DI INDONESIA oleh dhea

dhea — Fri, 15 May 2009 23:20:20 +0000

terima kasiih iaa..
ngebantu bgt buat tugas kul niyy
aq copy iaa..
thx b4

Komentar di HISTORY’S MATERIALISM OF KARL MARX oleh zamah sari

zamah sari — Mon, 27 Apr 2009 08:24:54 +0000

sedikit tambahan lagi…dengan mengembangkan konsep materialismenya feurbach, marx mengkritisi dialektika idealismenya hegel dan menciptakan tandingannya yaitu dialektika materialisme, menurutnya segala sesuatu itu bukanlah berdasarkan pada ide tetapi yang benar adalah kembali berpangkal dari wujud materinya itu sendiri… inilah yang menguatkan prinsip materialismenya itu…
lebih jelasnya ada di buku MADILOG karya Tan Malaka.

Komentar di HISTORY’S MATERIALISM OF KARL MARX oleh zamah sari

zamah sari — Mon, 27 Apr 2009 08:06:58 +0000

hey ki.. ane jem’s boleh ya.. beri komentar seidikit!
menambahkan komentarnya sdr. rozi, memang ada sisi kpribadian yang berbeda dari marx, marx muda berbeda dengan marx tua….
Ali syaria’ti membagi sisi kehidupan marx dalam 3 fase:

Pertama, Marx muda yang ateistik, pengembang materialisme dialektika, penolak eksistensi Tuhan, pengecam segala bentuk agama, dan juga Marx muda yang tak percaya kehidupan akhirat.

Kedua, Marx dewasa , seorang ilmuwan sosial yang mengembangkan ilmu sosial , Marx dewasa yang mencoba mengatasi dan menelaah masalah –masalah kesenjangan sosial, melawan segala bentuk penindasan, memerangkap kaum borjuis, merancang sebuah suprastruktur negara.

Dan ketiga, Marx tua yang seorang politisi, pembentuk partai revolusioner komunis, mengutamakan kerangka ideologi politis dan melupakan ideologi sosial. Menurut Ali Syariati pada tahap ketiga ini Marx telah mengutamakan egonya yang disebutnya ‘Marxisme vulgar’ dan mengaburkan ‘Marxisme ilmiah’ yang telah digagas sebelumnya oleh “Marx dewasa”.

Komentar di saya….adalah aku… oleh ahmadsidqi

ahmadsidqi — Thu, 26 Mar 2009 04:46:35 +0000

….. senyumku menggairahkan kah???wakakakakakakak…….inget buuu, makan2 wisudaannya….